يوحنا (2: 13-18): }وكان فصح اليهود قريبا فصعد يسوع إلى أورشليم * ووجد في الهيكل الذين كانوا يبيعون بقرا وغنما وحماما والصيارف جلوسا * فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل.الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم * وقال لباعة الحمام ارفعوا هذه من ههنا.لا تجعلوا بيت أبى بيت تجارة * فتذكر تلاميذه انه مكتوب غيرة بيتك أكلتني * فأجاب اليهود وقالوا له أية آية ترينا حتى تفعل هذا{.

البقرة: 58:}وادخلوا الباب سجداً وقولوا حطة{ أي قولوا: حط عنا ذنوبنا يا رب، فبدلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم (أي يزحفون على أدبارهم)وقالوا:حبة في شعيرة.

تدنيس المقدسات

متى (19 :7-8): }قالوا له فلماذا أوصى موسى أن يعطى كتاب طلاق فتطّلق * قال لهم إن موسى من اجل قساوة قلوبكم أذن لكم أن تطلّقوا نساءكم.ولكن من البدء لم يكن هكذا{.

البقرة: 74: }ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة{.

قسوة القلب

يوحنا (5:39-47): }فتشوا الكتب لأنكم تظنون أن لكم فيها حياة أبدية.وهي التي تشهد لي * ولا تريدون أن تأتوا إليّ لتكون لكم حياة * مجدا من الناس لست اقبل * ولكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في أنفسكم * أنا قد أتيت باسم أبى ولستم تقبلونني.إن أتى آخر باسم نفسه فذلك تقبلونه * كيف تقدرون أن تؤمنوا وانتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض.والمجد الذي من الإله الواحد لستم تطلبونه * لا تظنوا أنى أشكوكم إلى الآب.يوجد الذي يشكوكم وهو موسى الذي عليه رجاؤكم * لأنكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لأنه هو كتب عني * فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامي{.

البقرة: 89: }ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا، فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين{، فقد كانوا يتوعدون أهل المدينة بنبي آخر الزمان المكتوب في التوراة، فلما جاء كفروا به لأنه لم يكن من اليهود.

إعراضهم عن الحق إذا خالف أهواءهم

يوحنا (8 :39-41): }أجابوا وقالوا له أبونا هو إبراهيم.قال لهم يسوع لو كنتم أولاد إبراهيم لكنتم تعملون أعمال إبراهيم * ولكنكم الآن تطلبون إن تقتلوني وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله.هذا لم يعمله إبراهيم * انتم تعملون أعمال أبيكم.فقالوا له إننا لم نولد من زنا.لنا أب واحد وهو الله{!!!

البقرة:87: }أ فكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم، ففريقاً كذبتم وفريقاً تقتلون{.

التطاول على الأنبياء

يوحنا (8: 44-45): }انتم من أب هو إبليس وشهوات أبيكم تريدون أن تعملوا.ذاك كان قتالا للناس من البدء ولم يثبت في الحق لأنه ليس فيه حق.متى تكلم بالكذب فإنما يتكلم مما له لأنه كذاب وأبو الكذاب * وأما أنا فلأني أقول الحق لستم تؤمنون بي{.

المائدة: 78-79: }لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم، ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون * كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون{.

غضب الأنبياء عليهم

يوحنا (9: 17-33): }قالوا أيضا للأعمى ماذا تقول أنت عنه من حيث انه فتح عينيك.فقال انه نبي * فلم يصدق اليهود عنه انه كان أعمى فأبصر حتى دعوا أبوي الذي ابصر * فسألوهما قائلين أهذا ابنكما الذي تقولان انه ولد أعمى.فكيف يبصر الآن * أجابهم أبواه وقالا نعلم أن هذا ابننا وانه ولد أعمى * وأما كيف يبصر الآن فلا نعلم.أو من فتح عينيه فلا نعلم.هو كامل السن.اسألوه فهو يتكلم عن نفسه * قال أبواه هذا لأنهما كانا يخافان من اليهود.لأن اليهود كانوا قد تعاهدوا أنه إن اعترف أحد بأنه المسيح يخرج من المجمع * لذلك قال أبواه انه كامل السن اسألوه * فدعوا ثانية الإنسان الذي كان أعمى وقالوا له أعطى مجدا لله.نحن نعلم أن هذا الإنسان خاطئ * فأجاب ذاك وقال أ خاطئ هو.لست اعلم.إنما اعلم شيئا واحدا.أنى كنت أعمى والآن ابصر * فقالوا له أيضا ماذا صنع بك.كيف فتح عينيك * أجابهم قد قلت لكم ولم تسمعوا.لماذا تريدون أن تسمعوا أيضا أ لعلكم انتم تريدون أن تصيروا له تلاميذ * فشتموه وقالوا أنت تلميذ ذاك.وأما نحن فإننا تلاميذ موسى * نحن نعلم أن موسى كلمه الله.وأما هذا فما نعلم من أين هو * أجاب الرجل وقال لهم إن في هذا عجبا أنكم لستم تعلمون من أين هو وقد فتح عينيّ * ونعلم أن الله لا يسمع للخطاة.ولكن إن كان أحد يتقي الله ويفعل مشيئته فلهذا يسمع * منذ الدهر لم يسمع أن أحدا فتح عيني مولود أعمى * لو لم يكن هذا من الله لم يقدر أن يفعل شيئا{.

البقرة: 55~: }وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة، فأخذتكم الصاعقة وأنت تنظرون * ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون...{

آل عمران:72-73: آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون*ولا تؤمنوا...{.

جحد الآيات والمعجزات

آل عمران:72-73: آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون*ولا تؤمنوا...{.

التعصب والتعالي على البشر

الرسالة إلى أهل رومية (3: 9-19): }فماذا إذا.أ نحن افضل.كلا البتة. لأننا قد شكونا إن اليهود واليونانيين أجمعين تحت الخطية * كما هو مكتوب انه ليس بار ولا واحد * ليس من يفهم.ليس من يطلب الله * الجميع زاغوا وفسدوا معا.ليس من يعمل صلاحا ليس ولا واحد * حنجرتهم قبر مفتوح.بألسنتهم قد مكروا.سمّ الاصلال تحت شفاههم * وفمهم مملوء لعنة ومرارة * أرجلهم سريعة إلى سفك الدم * في طرقهم اغتصاب وسحق * وطريق السلام لم يعرفوه * ليس خوف الله قدام عيونهم * ونحن نعلم أن كل ما يقوله الناموس فهو يكلم به الذين في الناموس لكي يستد كل فم ويصير كل العالم تحت قصاص من الله{.

البقرة: 75: }أ فتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون{، البقرة: 100: }أو كلما عاهدوا عهداً نبذه فريق منهم، بل أكثرهم لا يؤمنون{، آل عمران: 112: }ضربت عليهم الذلة أينما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس،...{.

طباعهم وأخلاقهم